Xenja писал(а):
Во всей книге ничего криминального, кроме антисемитизма, что очень отвлекает...
А вот здесь, Xenja, я так не думаю...
И где же в книгах Петровича Вы увидели криминал?
Цитата:
АНТИСЕМИТИЗМ - идеология и политическое движение, возникшее на определенном историческом этапе, на определенной территории, в Германии, в конце 70-х гг. 19 века, форма враждебного отношения к еврейскому народу, борьба с еврейством. Это название только одного конкретного движения в определенной стране, в Германии, в определенный промежуток времени, в 19-м веке.
Видно, немцам хотелось употребить научный термин, а получилось очень неточно. Но это их движение и их право давать ему название: как захотели, так и назвали.
Евреи преднамеренно искажают смысл терминов «семит», «антисемитизм». Термин «АНТИСЕМИТ» в том значении, в котором его употребляют евреи (враждебное отношение именно и только к евреям), - полнейшая бессмыслица. Нельзя быть анти того, чего не существует. В научном понимании есть только семитские языки, но НЕТ СЕМИТСКИХ НАРОДОВ ИЛИ ЭТНИЧЕСКИХ ГРУПП. Можно, конечно, стать «антисемитом», но для этого придется очень сильно не полюбить всю семитскую группу языков (см. ниже).
Современное употребление понятия «семиты» было введено в обиход немецким историком Августом Людвигом Шлёцером (1735–1809), родившимся в семье пастора. Шлёцер вкладывал в это понятие библейский, мифический смысл.
Семитами ТОЛЬКО ЛИШЬ В ЛИНГВИСТИЧЕСКОМ СМЫСЛЕ называют помимо, кстати, очень небольшого количества евреев, представителей других многочисленных народов – это:
аккадццы,
амориты,
ханаанеи,
финикийцы,
арамеи,
халдеи,
маинцы,
адрамаутцы,
сабейцы,
катабанцы,
лихьянитами,
самудиты,
арабы,
мальтийцы,
махри,
шахри,
сокотры,
амхарцы,
тигре,
израильтяне,
новосирийцы,
эфиопы,
говорящих на языках (см. ниже), относимых к семье семитских языков. Эти народы не имеют никакого отношения к евреям.
А вот евреям очень на руку подмена лингвистического понятия «СЕМИТЫ», обозначающего несколько народов, языки которых ученые объединили в одну группу и назвали её семитской, на понятие «СЕМИТЫ», как единый народ, причем состоящий, судя по еврейским выкрикам: «антисемиты, антисемитизм», исключительно из евреев – это мошенничество.
Поскольку в семитской семье присутствует и арабский язык, то мы вполне могли бы сейчас иметь не семитскую (от Сима, сына Ноя) группу языков, а мухаммидскую (от пророка Мухаммеда) или что-нибудь ещё.
СЕМИТСКИЕ ЯЗЫКИ, языковая семья на Ближнем и Среднем Востоке и в Северной Африке, входит в макросемью афразийских языков, которая объединяет несколько крупных языковых семей, связанных отношениями отдаленного родства. Самая общая типологическая характеристика семитских языков учитывает способ соединения морфем в слове. На этом основании семитские языки определяются как флективно-агглютинативные. Это определение было выдвинуто в 19-м веке Ф.Ф.Фортунатовым. С рядом более детальных уточнений это определение сохраняется за семитскими языками до настоящего времени.
К ЧИСЛУ МЕРТВЫХ СЕМИТСКИХ ЯЗЫКОВ, ИЗВЕСТНЫХ СОВРЕМЕННОЙ НАУКЕ, ОТНОСЯТСЯ СЛЕДУЮЩИЕ:
1. Аккадский язык (он же ассиро-вавилонский).
2. Эблаитский язык, или язык Эблы – язык клинописного архива, обнаруженного археологами в 1970-е годы в Северо-Западной Сирии.
3. Аморейский язык, известный лишь по собственным именам, записанным в шумерских и аккадских клинописных текстах.
4. Древнеханаанейский язык, известный по отдельным именам и фразам из аккадских и древнеегипетских текстов.
5. Угаритский язык, представленный большим архивом клинописных глиняных табличек, был открыт археологами в 1930 в Северо-Западной Сирии.
6. Древнееврейский язык.
7. Арамейский язык, известный с 9 в. до н.э. как «древнеарамейский».
8. Древние южноаравийские языки, иначе называемые «эпиграфическими южноаравийскими».
9. Древнеэфиопский язык, или геэз известен по древнейшим царским надписям Аксума с середины 4 в. н.э.
10. Древнеарабский язык.
ЖИВЫЕ СЕМИТСКИЕ ЯЗЫКИ:
11. Современный арабский язык, представленный единой литературной формой и рядом устно-разговорных форм (диалектов).
12. Мальтийский язык (восходящий к одному из арабских диалектов) распространен на острове Мальта.
13. Амхарский язык – официальный письменный и устный язык Эфиопии.
14. Иврит (или современный еврейский).
15. Новоарамейские языки представлены в настоящее время несколькими группами диалектов: западными (в трех селениях Сирии к северо-востоку от Дамаска.
16. Современные южноаравийские языки: мехри, харсуси, батхари, хобйот, джиббали (шахри) распространены на юге Аравийского полуострова.
17. Современные эфиосемитские языки (помимо амхарского).
18. К северной группе относится язык тиграй (или тигринья), считающийся потомком древнего геэза.
19. К южной группе (помимо амхарского) относятся аргобба, харари и восточный гураге, северный и западный гураге, гафат и ряд других близкородственных языков.
Петрович, как раз таки с большой чуткостью относится ко всем народам, говорящих на языках, относимых к семье семитских языков.
Так что криминальную статью Петровичу шить не надо. И криминала в книгах Петровича никакого нет.

Иногда, правда, с иронией Петрович высказывается в адрес евреев, но в то же время в его лексиконе часто встречаются еврейские слова... слова, пардон, из семитских языков.
Не отвлекайтесь,Xenja, на то, чего в природе нет, а лучше сосредоточтесь на практических советах, изложенных в книге Петровича. Вам это только на пользу пойдет!